သူတို႔ရပ္ကြက္သူတို႔အေၾကာင္း (၅)


သူတို႔ရပ္ကြက္သူတို႔အေၾကာင္း (၅)

ဦးေမာင္၀မ္းက သူ႔မိန္းမ၏ ႏႈတ္ၾကမ္းအာၾကမ္းေသာစရိုက္ကို လက္ရည္တူမိေအာင္ မလိုက္ႏိုင္ေသာ္လည္း (ခ်က္အရက္က ေလးတစ္ပို္င္းေလာက္မ်ိဳထားၿပီးလွ်င္ေတာ့) သူလည္းေခသူမဟုတ္ ေၾကာင္း အစြမ္းအစေလးျပတတ္သည္။
မူးလာလွ်င္ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဟိုလူနဲ႔ရန္ျဖစ္ခ်င္သလိုလို ဒီလူ႔ကိုစိန္ေခၚခ်င္သလိုလို။ တကယ္ေတာ့ ဦးေမာင္၀မ္း၏ ေရာဂါက သူ႔ကိုယ္သူ လူမိုက္ဘြဲ႕တပ္ၿ့ပီး အေခၚခံခ်င္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
အဲသည္အခ်ိန္ကာလတုန္းကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနထိုင္ေသာ ရပ္ကြက္ကေလးသည္ နည္းနည္းေတာဆန္ေသာ စရိုက္ မေပ်ာက္ေသးေသာေၾကာင့္ ဘာအစြမ္းအစမွ မရွိေသာ ေယာက်္ားဖ်င္းတစ္ခ်ိုဳ႕ က ‘ လူမိုက္’ ျဖစ္ရျခင္းကို ဂုဏ္ရွိသလိုလို ဘာလိုလို တလြဲဆံပင္ေကာင္းအထင္ခံခ်င္ၾက၏။
အဲဒီလိုအထင္ခံခ်င္သည့္ လူေတြထဲတြင္ ဦးေမာင္၀မ္းလည္းပါသည္။ တကယ္လည္း မမိုက္ရဲေသာေၾကာင့္ အရက္ကေလး တစ္ငံုႏွစ္ငံု မ်ိဳၿပီးမွ မို္က္ဇာတ္ခင္းျပရသည္က သူ႔အတြက္အလုပ္ႀကီး အကိုင္ႀကီး တစ္ခုျဖစ္၏။
ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့မသိ၊ သူငယ္ငယ္တုန္းက ‘ ဗန္တို’ သိုင္းပညာသင္ဖူးသည္ဆိုၿပီး ရပ္ကြက္ထဲတြင္ အသားလြတ္ ေလွ်ာက္ၾကြားသည္။ အဲဒီေခတ္က ရုပ္ရွင္မင္းသား အကယ္ဒမီညႊန္႔၀င္း၏ ‘ဗန္တိုလူေလးႏွင့္သူဇာ’ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားကလည္း အရမ္း ‘ ေပါက္ ’ ေနသည့္အခ်ိန္ . . . ။
ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ သူ႔နံမည္ေရွ႕တြင္ ‘ ဗန္တို ’ တပ္ၿပီး အေခၚခံခ်င္စိတ္ေတြက ထိမ္းမရသိမ္းမရ ျဖစ္လာ၏။ သူဗန္တို သင္ဖူးေၾကာင္း အိမ္ေပါက္ေစ့လည္ၿပီး ထပ္ခါတလဲလဲ ေစာင္းပါးရိပ္ခ်ည္ ေျပာေသာ္လည္း ရပ္ကြက္ထဲမွ လူေတြက သူ႔ကို ‘ ဗန္တိုေမာင္၀မ္း ’ ဟုေျပာင္းေခၚေပးဖို႔ အလိုက္တသိ နားမလည္ၾက၊ အထာမေပါက္ၾက။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ သူ႔ဖာသာသူပင္ အၾကံအဖန္လုပ္ရေတာ့သည္။ ရပ္ကြက္ထဲမွ ကေလးမ်ားကို တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ႀကိတ္ၿပီး စည္းရံုးသည္။
“ မင္းတို႔ မုန္႔ဖိုးဆယ္ျပား မလိုခ်င္ၾကဘူးလား ”
“ လိုခ်င္တာေပါ့ . .. ဦးေလးရဲ႕ ”
အဲဒီေခတ္တုန္းက ဆယ္ျပားဆိုသည္မွာ ကေလးတစ္ေယာက္ အတြက္ သၾကားလံုး၊ ဆီးထုပ္၊ စာကေလးေခြလိုမ်ိဳး မုန္႔တစ္ခုခု ၀ယ္စားႏိုင္ေလာက္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေမာင္၀မ္းက ကေလးပရိသတ္ကို ဆယ္ျပားျဖင့္စတင္ ဆြဲေဆာင္ျဖင္းျဖစ္၏။ ဒီအတိုင္းဆိုေတာ့ သူ႔နာမည္ တန္ဖိုး သည္ ၾကမ္းခင္းေစ်း ဆယ္ျပား တန္သည္ ဟုပင္ေျပာရမလိုုျဖစ္ေနသည္။
ဦးေမာင္၀မ္း ကေတာ့ ရဲရင့္ျပတ္သား စြာျဖင့္ပင္
“ ဒါဆို . . .မင္းတို႔ ငါ့နာမည္ကို ‘ ဗန္တိုေမာင္၀မ္း ’ လို႔ေခၚရမယ္။ ေခၚတဲ့သူကို မုန္႔ဖိုးဆယ္ျပားေပးမယ္ ”
“ ေခၚမယ္ . . .ေခၚမယ္ . . . ”
ရပ္ကြက္ထဲရွိကေလးထုႀကီးက တစ္ညီ တစ္ညြတ္တည္း ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ၾက၏။
သို႔ေသာ္ . . .
ခက္ေနသည္က . . . ကေလးေတြအဖို႔ ‘ ဗန္တို’ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရက နားစိမ္းေနသည္။ သိပ္မေခၚတတ္။ ၿပီးေတာ့ . . .ဗန္တိုဆိုသည္မွာ သိုင္းပညာရပ္ တစ္ခု၏ အမည္ျဖစ္သည္ဆိုျခင္းကို လည္း ဒီလို ဘုစုခရုေလးေတြအဖို႔ အဘယ္မွာ နားလည္ပါမည္နည္း။
သူတို႔အဖို႔ေတာ့ မုန္႔ဖိုးဆယ္ျပားသာလွ်င္ အဓိက . . .။
ဒီေတာ့ သူတို႔ေခၚတတ္သလိုသာ ေခၚၾကသည္။
. . . ‘ ဗံုတိုေမာင္၀မ္း ’ တဲ့။

လြဲေတာ့ အေတာ္လြဲသည္။ ရပ္ကြက္ထဲက လူေတြကလည္း ကေလးေတြေခၚသလို ဘုမသိ ဘမသိ လိုက္ေခၚရာမွ ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ ‘ ဗန္တိုေမာင္၀မ္း ’ ဟူေသာ နာမည္တြင္သြားေတာ့သည္။
ရပ္ကြက္ထဲသို႔ အသစ္ေျပာင္းလာၾကသာမ်ားကလည္း
“ ေၾသာ္ . . .ဒီလူႀကီးဟာ တစ္ခ်္ိန္တစ္ခါတုန္းက ဆိုင္း၀ိုင္းေတြ ဒိုးပတ္ေတြမွာ ဗံုတို တီးတဲ့လူမို႔လို႔ထင္ပါရဲ႕ေလ၊ ဂီတ သမားႀကီးပဲကိုး ” . . .ဟုေအာက္ေမ့သြားၾက၏။
ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ ခြက်ေလၿပီ။
လူမိုက္ဆန္ေအာင္ နာမည္ေပးကာမွ ‘ ဗံုတီးသည့္လူ ’ ဟုအထင္ခံေလေတာ့သည္ကိုး။ နာမည္ကလည္း ‘ တြင္’ ၿပီးသြားၿပီ။ ဘာမွလုပ္မရေတာ့။
ဒီၾကားထဲ အဲသည္ နာမည္ကို သူမႀကိဳက္မွန္းသိေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႕ကလည္း တမင္တကာ စကားမစပ္စပ္ ေအာင္ ရွာၾကံၿပီး အစေဖၚေပးတတ္သည္။
တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ညေနရီေ၀ခ်ိန္မ်ားတြင္ ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ ခပ္ေထြေထြႏွင့္လမ္းေပၚယိုင္ထိုးေလွ်ာက္ရင္း
“ ေဟ့ . . . ဘယ္ေကာင္မွဂရုမစိုက္ဘူးကြ၊ မင္းတို႔ထက္မိုက္လို႔ေသာက္တာ၊ မေက်နပ္တဲ့ေကာင္ရွိရင္ ထြက္ခဲ့စမ္းကြာ ”
ဘာညာႏွင့္၀ုန္းဒိုင္း ၾကဲေနၿပီဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သူ႔ကိုေခ်ာ့သလိုလို ထိန္းသလိုလိုႏွင့္ . . .
“ သည္းခံပါ . . .ဦးေမာင္၀မ္းရယ္၊ ရပ္ကြက္ထဲက လူေတြနဲ႔ဖက္ၿပီး ရန္မျဖစ္ခ်င္စမ္းပါနဲ႔။ ကိုယ္က နာမည္တစ္လံုးနဲ႔ေနတဲ့ သူမဟုတ္လား။ ႏွယ္ႏွယ္ရရမွမဟုတ္တာဗ်ာ . . . ဗံုတိုေမာင္၀မ္းဆိုတာ . . .”
သူစိတ္ကသိကေအာက္ျဖစ္စရာ နာမည္ႀကီးကို သတိမရရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အစေဖၚေပးၾကသည္။
အဲဒီအခါမ်ိဳးက်လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို သူသိပ္မၾကည္။ မ်က္ေထာင့္နီႀကီးျဖင့္ ၾကည့္တတ္၏။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို သူျပႆနာရွာခ်င္မွန္းလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကရိပ္မိၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကလည္း မထိတထိ ျဖစ္သည္ဆိုရရံု ကေလး ေနာက္ၾကေျပာင္ၾက၏။
အဲသည္ေလာက္ သတိထားေနသည့္ၾကားကမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ထံုေပေပေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ဇာတ္လိုက္ ကေလး ေမာင္စိန္ျမင့္ႏွင့္ ဦးေမာင္၀မ္းတို႔ အရႈပ္အရႈပ္ခ်င္းၿငိၾကေလေတာ့သည္။

တစ္ေန႔ . . . ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ သူ႔အိမ္ေရွ႕လမ္းမေပၚတြင္ ထန္းပလပ္ ပက္လက္ကုလားထိုင္ တစ္လံုးခ်ကာ ထိုင္ရင္း သူ၏ ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာ ေမ်ာက္ေလာင္းကေလးမ်ားကို မုန္႔ဖိုးေပးကာ ဆံပင္ျဖဴႏုတ္ခိုင္းသည္။
ကေလးေတြက တစ္ဖက္အိမ္မွ ေဒၚဟာစီးနား၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္အၿပိဳင္ေဆာ့ေနရခ်ိန္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူတို႔၏ ေက်းဇူးရွင္ ေမြးသဖခင္အိုႀကီး၏ ဆံပင္ျဖဴရွင္းလင္းေရးကို လံုး၀စိတ္မ၀င္စား။
ဆံပင္အမည္းေတြကိုပါ ႏႈတ္သည့္အခါႏႈတ္သည္။ ရံဖန္ရံခါ မွာလည္း သံုးေလးပင္ပူးကယ ‘ ျဗဳတ္ ’ ခနဲျမည္ေအာင္ ေဆာ့ဆြဲ ၾက၏။ ဦးေမာင္၀မ္းခမ်ာမွာေတာ့
“ အားလားလား . .၊ အား . . .၊ ေသပါၿပီ . . .”
“ ျဗဳတ္ . . .”
“ ေအာင္မေလး . . .ေျဖးေျဖးလုပ္ပါဟ ”
“ ၿဗဳတ္ . . . ”
“ အား . . .ကၽြတ္ . . .ကၽြတ္ . . .ကၽြတ္ ”
ဆံပင္ေတြကို အဆုပ္လိုက္ အဆုပ္လိုက္ ဆြဲေဆာင့္ႏႈတ္ယူျခင္းကိုခံေနရေသာ လူမိုက္ႀကီးခမ်ာ မ်က္ရည္မ်ားပင္ ပိုးပိုးေပါက္ေပါက္ က်ရွာသည္။
ဒီဘက္မွလွမ္းျမင္ေနရေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ပန္းခ်ီဆရာက
“ မိဘမ်က္ရည္ တစ္စက္ သားသမီးဆင္းရဲတစ္သက္ ဆိုတဲ့ စကားမွန္ရင္ေတာ့ ဒုကၡပါပဲကြာ။ ဦးေမာင္၀မ္းရဲ႕ သားသမီး ေတြေနစရာေတာင္ရွိေတာ့မွာမဟုတ္ဘူး ”
“ ဟင္ . . ဘာျဖစ္လို႔လဲ ”
“ ဟိုမွာ မေတြ႕ဘူးလား။ သားေတြသမီးေတြ က ဆံပင္၀ိုင္းႏႈတ္လို႔ ဦေမာင္၀မ္းႀကီး မ်က္ရည္ေပါက္ေပါက္က်ေနတာ . . .”
သူ႔စကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ၿပံဳးရံဳသာၿပံဳးလိုက္မိေသာ္လည္း မလည္မ၀ယ္ႏွင့္လွ်ာရွည္သည့္ေနရာတြင္ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ အထံု ပါရမီ ျဖည့္ဆည္းခဲ့သည့္ေမာင္စိန္ျမင့္ ကား ေဘာက္ဆတ္ေဘာက္ဆတ္ႏွင့္ ဦးေမာင္၀မ္းဆီသို႔ သြားကာ . . .
“ ဦးေလး . . .ဆံပင္ျဖဴႏႈတ္ခ်င္လို႔လား ”
“ အီး ကြ ”
အင္းကြ . . .ဟုေျပာခ်င္ပံုရေသာ္လည္း ဦးေရျပားထက္မွ နာက်င္သည့္ေ၀ဒနာကို အံႀကိတ္၍ ခံေနရေသာေၾကာင့္ မပီမသႏွင့္ ညည္းသံတစ္၀က္ ေရာကာ ‘ အီး ကြ ’ ဟုသာ ျပန္ေျဖႏိုင္ရွာ၏။
ေမာင္စိန္ျမင့္က . .
“ ဟိုဖက္က (၅) လမ္းထိပ္မွာ ဆံပင္ျဖဴႏႈတ္ေပးတဲ့ဆိုင္ရွိတယ္ . . .ဦးေလး၊ ၿခံ၀မွာ ဆံျဖဴသန္႔ေပးသည္’ ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ ခ်ိတ္ထားတယ္ ”
“ ေဟ . . .ဟုတ္လား၊ ေက်းဇူးပဲကြာ ”
ဒုကၡဆင္းရဲတြင္းမွ လြတ္ေျမာက္ရာ အမတဘံုကို ညႊန္ျပျခင္းခံရဘိ သကဲ့သို႔ ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ ေငါက္ကနဲ ထ၏။
ဗိုလ္တေထာင္ ဘိုးဘိုးႀကီး နတ္ရုပ္ကဲ့သို႔ လက္ညိဳးထိုးျပထားေသာ ေမာင္စိန္ျမင့္၏ ေစညႊန္ရာဆီ တဟုန္ထိုး သုတ္ေခ်တင္ ေလေတာ့သည္။

(၅) လမ္းထိပ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ၿခံ၀တြင္ခ်ိတ္ထားေသာ ဆိုင္းဘုတ္ကို တစ္ခ်က္မွ် ဖ်တ္ခနဲ ၾကည့္လိုက္ၿပီး ရင္ေကာ့ကာ ႀကြားႀကြားရြးရြား ၀င္လိုက္သည္။
လူမိုက္ဟန္မေပါကေပါက္ေအာင္ မ်က္ႏွာေၾကာကိုလည္း တင္ထားရေသး၏။
အိမ္ရွင္ကေတာ့ သူ႔ျခံ၀င္းထဲသို႔ မေျပာမဆိုႏွင့္စြတ္ခနဲ၀င္လာၿပီး ႏႈတ္ခမ္းႀကီးမဲ့ကာ ရြဲ႕တြန္႔လိမ္ကာ ရင္တေကာ့ေကာ့ ခါးတေထာက္ေထာက္ လုပ္ေနသည့္ ဦးေမာင္၀မ္းကုတအ့ံတၾသ ၾကည့္ေနသည္။
ညေနဘက္ဆိုလွ်င္ အရက္မူးၿပီး ရမ္းကားဆဲဆို ေနေလ့ရွိေသာ ဦးေမာင္၀မ္းအေၾကာင္းကို လည္းသိေနေသာ ေၾကာင့္
“ ဒီကေန႔ေတာ့ ေစာေစာစီးစီး မ်ားမူးလာသလား ”
ဟုေတြးကာ ရြ႕ံတြန္႔တြန္႔ ျဖစ္ေန၏။
ဦးေမာင္၀မ္းကေတာ့ မ၀့ံမရဲ ဟန္ျဖစ္ေနသည့္ အိမ္ရွင္ကိုၾကည့္ကာ
“ ဒီေကာင္ကေတာ့ ငါ့ကို လူမိုက္မွန္းသိလို႔ ေၾကာက္ေနရွာၿပီ ”
ဆိုသည့္အေတြးျဖင့္ အေက်နပ္ႀကီးေက်နပ္သြား၏။ . . .ၾကံဳတုန္း ငါ့ရဲ႕ မိုက္ဂုဏ္ျပလိုက္အံုးမွပဲ . . ဟု ေတြးကာ အနီးအနား တြင္ေတြ႕ရေသာ ေခြးေျခထိုင္ခံုပုေလးတစ္လံုး ေပၚ၀န္းခနဲ ပစ္ထိုင္ခ်လိုက္ရင္း
“ ေဟ့ေကာင္ . . .ငါ့ကိုဆံပင္ျဖဴႏႈတ္ေပးစမ္း ”
ဦးေမာင္၀မ္းက ေလသံမာမာျဖင့္ ေဟာက္လိုက္ရာ အိမ္ရွင္ျဖစ္သူမွာ အူေၾကာင္ေၾကာင္ျဖင့္ ပါးစပ္အေဟာင္းသားပြင့္သြား၏။ ၿပီးမွ . . .အထစ္ထစ္အေငါ့ေငါ့ျဖင့္
“ ကၽြန္ေတာ္ . . . ကၽြန္ေတာ္ . . . မအားေသးပါဘူး ဦးေလးရယ္”
“ ဘာကြ . . .”
လူမိုက္ႀကီးဦးေမာင္၀မ္းကား သူ႔ၾသဇာကို အပြန္းပဲ့ခံလိုသူမဟုတ္။ သူခိုင္းတာကို တစ္ေသြမတိမ္း ေခါင္းညိတ္မွ ႀကိဳက္သူပင္၊ သူက ေတာက္တစ္ခ်က္ ျပင္းျပင္းေခါက္လိုက္ၿပီး
“ ေတာက္ . . .ေဟ့ေကာင္၊ ဗန္တိုေမာင္၀မ္းဆိုတာမင္းမၾကားဖူးဘူးလား။ အားတာေတြ မအားတာေတြ ဆင္ေျခေပးမေနနဲ႔၊ မင္းကို အလကားခိုင္းတာမဟုတ္ဘူး။ ပိုက္ဆံေပးမွာကြ။ ငါက လူမိုက္ေပမယ့္ မတရားမလုပ္ဘူး .. .နားလည္လား”
“ ဒါ . . . ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က ဆံပင္ျဖဴ မႏႈတ္တတ္ဘူးခင္ဗ် ”
“ ေအာင္မာ . . .”
ဦးေမာင္၀မ္းက သူ႔လက္သီးကိုက်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ကာရြယ္လိုက္ရင္း
“တယ္ေလ . . ငါ . . လုပ္လုိက္ရ။ ဟင္း . . လက္ပါမိရင္ မင္းေတာ့ နာေတာ့မယ္ေနာ္။ ဆံပင္ျဖဴမႏႈတ္တတ္ဘဲနဲ႔ အိမ္ေရွ႕မွာ ဘာျဖစ္လုိ႕ ‘ဆံျဖဴသန္႕ေပးသည္’ ဆုိတဲ့ ဆုိင္းဘုတ္ခ်ိတ္ေနတာလဲ”
သူ႕စကားေၾကာင့္ အိမ္ရွင္၏မ်က္ႏွာက စပ္ၿဖဲၿဖဲျဖစ္သြားၿပီး . . . .
“မဟုတ္ပါဘူး . . ဦးေလးရဲ႕ ။ ေသေသခ်ာခ်ာဖတ္ၾကည့္ပါဦး . . ‘ဆန္ျဖဴသန္႕ေပးသည္’ လို႕ ေရးထားတာပါ။ သမ၀ါယမက ေပးတဲ့ ဆန္ေတြညိဳညစ္ညစ္ ျဖစ္ေနရင္ ျဖဴသြားေအာင္ ဆန္ဖြပ္ေပးတာပါ။ ဆံပင္ျဖဴႏႈတ္တာမဟုတ္ပါဘူး”
“ေဟ . . . .”
လူမုိက္ႀကီး ဦးေမာင္၀မ္းတစ္ေယာက္ မ်က္ေစ့ကေလး ကလယ္ကလယ္ျဖစ္သြား၏။ သြားၿပီ . . . သြားၿပီ . . ၊ ငါေတာ့ ငေပါျဖစ္ ၿပီ . . ဟု စိတ္ထဲက က်ိတ္၍ ေရရြတ္သည္။
မုိက္ဂုဏ္ျပၿပီး ေစာေစာက ဟိန္းခဲ့ေဟာက္ခဲ့ လက္သီးၾကိမ္းႀကိမ္းခဲ့သမွ် အခုေတာ့ မ်က္ႏွာ ဘယ္လုိထားရမည္မွန္း မသိဘဲ အူေၾကာင္ေၾကာင္ျဖင့္ ခုိးလုခုလုျဖစ္ကာ ကုပ္ကုပ္ကေလးျပန္လာခဲ့ရ၏။
“ေခြးမသားေလး၊ ငါ့ကို ေခ်ာက္တြန္းတယ္။ ဘယ္မလဲ . . စိန္ျမင့္၊ ထြက္ခဲ့စမ္း”
လမ္းထဲကလူေတြက
“ဦးေမာင္၀မ္းကလည္းဗ်ာ၊ ကိုယ့္တူကိုယ့္သားအရြယ္ေလးကို . .။ ၿပီးေတာ့ စိန္ျမင့္က အစတည္းက သူဖာသာသူေတာင္ အူေၾကာင္ေၾကာင္ဥစၥာ”
အားလုံးက စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ ၀ိုင္းေခ်ာ့ၾကသလုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အဖဲြ႕ကလည္း လူအုပ္စုေတာင့္သျဖင့္ သိပ္မရမ္းရဲ။ ဒါေတာင္ မွ . . ေမာင္စိန္ျမင့္ကို လက္ညိႈးေငါက္ေငါက္ထုိးၿပီး
“မင္း . . တစ္ေန႕ ေတြ႕မယ္”
ဟု ႀကိမ္း၀ါးသြားေသးသည္။
ဗုံတိုေမာင္၀မ္း ႀကိမ္း၀ါးသြားေသာ “တစ္ေန႕ . .” သည္ကား ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ရပ္ကြက္ထဲတြင္ တန္ေဆာင္တုိင္ အရပ္ ျပဇာတ္ကသည့္အခ်ိန္တြင္မွ တုိက္တုိက္ဆိုင္ဆုိင္ ႀကံဳရေလေတာ့သည္။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
မင္းခိုက္စိုးစန္

သူတုိ႕ရပ္ကြက္ သူုတုိ႕အေၾကာင္း(၁)


သူတုိ႕ရပ္ကြက္ သူုတုိ႕အေၾကာင္း(၁)

ဒီ ရပ္ကြက္ေလးထဲသို႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ လူစု ေျပာင္းလာခဲ့မိျခင္းသည္ ဘုရားပဲြေစ်းတန္းထဲတြက္ ဆုိင္ခန္းတစ္ခန္းေနရာယူၿပီး နတ္ကနား၀င္ ကသလိုမ်ဳိး ျဖစ္ေန၏။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အဖဲြ႕ကလည္း နဂုိကတည္းကမွ ကိုးယုိးကားယား ျဗဳတ္စျဗင္းေတာင္း၊ရပ္ကြက္ကေလးကလည္း တုိလီမုတ္စ ရႈပ္ပြပြ။
မည္သူက သာသည္။ မည္သူက နာသည္ဟုေတာ့ ေျပာ၍ရမည္မထင္။ အဲ…… တစ္ခုေတာ့ရွိ၏။ ရပ္ကြက္ကေလးက အစကတည္းက သူ႕ လဲြ ေခ်ာ္မႈမ်ားႏွင့္ သူ ေနသားတက်တည့္မတ္ၿပီးသား။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ေရာက္လာေသာအခါတြင္မွ (အရယ္သန္ၾကသူမ်ားပီပီ) ျမင္ျမင္သမွ်ကို အခ်င္းခ်င္းလက္တုိ႕ၿပီး ဟားၾကေသာအခါ ရပ္ကြက္သူ ရပ္ကြက္သားမ်ားအဖို႕ ကသိကေအာက္ျဖစ္ၾကရေလေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ အဖဲြ႕မွာလည္း လူကခပ္စုံစုံျဖစ္သည္။ စာေရးဆရာပါသည္။ ဇာတ္ညႊန္းေရးဆရာပါသည္။ ဗီဒီယုိရုိက္သည့္ငနဲတစ္ေယာက္ လည္းပါသည္။ ဂစ္တာတေဒါင္ေဒါင္ေခါက္သူလည္းပါသလို သရုပ္ေဆာင္မင္းသားျဖစ္ခ်င္သည့္ ငတိလည္းပါသည္။ မဂဇင္းေတြမွာ သရုပ္ေဖာ္ပုံ ဆဲြ ေသာ ပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္လည္းပါသည္။
ကိုင္း…….. ဘာမ်ားလိုေသးသနည္း။
ေၾသာ္……… ေမ့လို႕။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အဖဲြ႕ထဲတြင္ ျမင္ျမင္ကရာကို လုိက္ၿပီး နက္နက္နဲနဲေတြးေခၚစဥ္းစားတတ္သည့္ အူတူတူငနဲတစ္ ေကာင္လည္းပါေသးသည္။ သူ၏ ေတြးေခၚပုံမ်ားကလည္း ေမရုျမင့္မုိႏွင့္သရဘန္ေတာင္စဥ္ခုႏွစ္ထပ္ၾကားမွ ရွာေဖြခဲ့ၿပီးသည့္ေနာက္ အႀကိမ္ေပါင္း တစ္ေထာင္တိတိ အဖန္ဖန္အလဲလဲေလွာ္ကာသန္႕စင္ၿပီးမွ ရအပ္ေသာ သိဂၤဒုိက္ေရႊစင္ကဲ့သို႕ ခက္ခဲနက္နဲအဘုိးထုိက္လွ၏။
ဥပမာ…… (ေေရနံဆီကို ဘယ္ကေန ထုတ္လုပ္ရယူတာလဲ)…… ဆုိသည္ကို တစ္ပါတ္ဆယ္ရက္ေလာက္ၾကာေအာင္ ထုိင္စဥ္းစားျခင္းမ်ဳိး…။
“ငါ သိၿပီကြ………ငါသိၿပီေဟ့”
ေဘးမွ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အားလုံးက သူ႕ အလန္တၾကား ေအာ္သံဟစ္သံေၾကာင့္ ပ်ာပ်ာသလဲ ျဖင့္၀ုိင္းေမးရ၏။
“ဘာကိုလဲဟင္…….. ဘာသိတာလဲ”
“ေရနံဆီကို ဘယ္ကေနၿပီးေတာ့ ထုတ္သလဲဆုိတာ ငါစဥ္းစားေနတာကြ”
“ေဟ…..”
ကၽြန္ေတာ္တို႕ အားလုံးပါးစပ္အေဟာင္းသား….။ သူ႕ကေတာ့ တကယ့္ပညာရွိႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕အုိက္တင္မ်ဳိးျဖင့္ ေမးေစ့ကိုပြတ္၊ေခါင္းတ ဆတ္ဆတ္ညိတ္ရင္း……
“အခုေတာ့ ငါသိၿပီ။ လက္စသတ္ေတာ့…….. (ေရနံဆီ)ဆုိေတာ့ (ေရနံ)ကေန ျဖစ္လာတာကိုး ……… ကြ”
ကၽြန္ေတာ္က အျမင္ကတ္ကတ္ျဖင့္
“ဒါဆုိ…….. (ဓါတ္ဆီ)ကေကာ ဘယ္ကေနျဖစ္တာလဲကြ”
ကၽြန္ေတာ့္ေမးခြန္းေၾကာင့္ငနဲသားကေတြေတြေ၀ေ၀ျဖစ္သြား၏။ အေတာ္ၾကာေအာင္ စဥ္းစားေနၿပီးမွ သူ႕မ်က္ႏွာက ၀င္းခနဲလက္သြားၿပီး
“ဒါမ်ား… လြယ္လြယ္ေလး၊(ေရနံဆီ)ဟာ (ေရနံ)ကေနျဖစ္တာဆုိေတာ့….. မဟုတ္မွလဲြေရာ
(ဓါတ္ဆီ) ဟာ (ဓါတ္)ကေနျဖစ္တာထင္တယ္”
ကၽြန္ေတာ္က……..
“မွားတယ္”
“ဟင္………”
ငနဲသား မ်က္လုံးအ၀ိုင္းသားျဖစ္သြားမွ ကၽြန္ေတာ္က ခပ္ပိုင္ပိုင္ေလသံျဖင့္
(မင္း မေသမခ်င္းမွတ္ထား။ ဓါတ္ဆီဆုိတာ (ဓါတ္စံ)ကေနျဖစ္တာကြ)
“ေၾသာ္…….”
ငနဲသားခမ်ာ ေမ်ာက္အုိႀကီး မ်က္စဥ္းခပ္ခံရသလို မ်က္လုံးကေလး ေပကလပ္ေပကလပ္ လုပ္ရင္း ငိုင္က်သြား၏။ (ဓါတ္ဆီ-ဓါတ္စံ)ဆိုသည့္ ေရွးေခတ္လူရႊင္ေတာ္နာမည္မ်ားကို ၾကားဖူးထားလ်က္သားႏွင့္”ဒီေလာက္ေလးေတာင္မွ ငါမစဥ္းစားမိရေကာင္းလား”…. ဟုလည္း သူ႕ကိုယ္သူ မခ်င့္မရဲျဖစ္ေနပုံရသ့ည္။
တုိတုိေျပာရလွ်င္……. ဒီေကာင္လုိလူမ်ဳိးႏွင့္ဒီရပ္ကြက္ထဲက လူေတြဆုံမွ ဆုံစည္းတတ္ၾကပေလတယ္…. ဟု ကံၾကမၼာကိုအျပစ္တင္ရန္ သာရွိေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕၏ေတြးေခၚပညာရွင္ႏွင့္ ဒီရပ္ကြက္ထဲတြင္ ပထမဦးဆုံးစၿပီး ပတ္သက္ဆက္ဆံသူမွာ…… ေဒၚလွလွ။
အရႈပ္ထုပ္ေတြကို ႀကံႀကံဖန္ဖန္ ရွာရွာေဖြေဖြသယ္လာတတ္ေသာ၊ေကာက္ရိုးေပြ႕တတ္ေသာ အဲသည္မိန္းမႀကီးက စကားေျပာလွ်င္ သူမ ကိုယ္သူမ “အလွကေလ…..အလွကေလ”ဟု နာမ္စားသုံးတတ္၏။
“ကၽြန္ေတာ္၏ လုံးခ်င္း၀တၳဳတစ္အုပ္္ထဲတြင္ ၀င္းဦး၏သီခ်င္းစာသားတစ္ပိုင္းတစ္စကိုသုံး၍ “ကိုယ့္ဌာေန၀န္းက်င္မွာကြယ္…..တကယ္ကို အလွရွိတယ္” ဟု ေရးကာ ကလိခဲ့ဖူးသည္မွာ ထုိင္မႈိင္းႀကီးပင္ျဖစ္သည္”
မွန္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕၏ ဌာေန၀န္းက်င္တြင္ တကယ္ကို (အလွ)ရွိပါသည္။ ျပႆနာက ထုိ(အလွ)ဆုိေသာ ေဒၚလွလွသည္ အားအားယားယားရွိ တုိင္း ဟုိအိမ္သြားလည္လိုက္ ဒီအိမ္သြားလည္လိုက္ႏွင့္ (ရႈပ္)တတ္ (ဖြ) တတ္ျခင္းျဖစ္၏။
သူမ်ားကို ဒုကၡေရာက္ေအာင္တမင္လုပ္သည္ေတာ့ဟုတ္ပုံမရ။ လူမႈေရး အထူအပါး နားမလည္ေသာေၾကာင့္သာျဖစ္သည္။ ဒီၾကားထဲ ထင္ရာ ျမင္ရာေတြကို ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံ ထထၿပီးေျပာတတ္လုပ္တတ္လြန္းသည္ကတစ္ေမွာက္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕ စၿပီးေျပာင္းလာကာစမွာပင္ စပ္စပ္စုစုလုပ္ရင္း အဲဒီ (အန္တီလွ) တစ္ေယာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အိမ္ကို … မၾကာခဏလာလာ သည္။ အဲသည္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္အိမ္မွာအလွေမြးထားေသာ (ဖလား၀ါးဟြန္း) ေရႊငါးေလးကို ၾကည့္ၾကည့္ၿပီး
“ဟယ္…. ခ်စ္စရာေကာင္းလိုက္တာ”
ဟုတဖြဖြေျပာ၏။
သိပ္ေေတာ့ မၾကာလုိက္။ လွ်ပ္စစ္မီးကျပတ္၊ေအာက္စီဂ်င္ကမရေသာေၾကာင့္ ေရႊငါးကေသသြား၏။
အန္တီလွက ကၽြန္ေတာ္တို႕ အိမ္ကိုလာလည္ရင္း မွန္ေရကန္ထဲတြင္ ငါးကိုမေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ထုံးစံအတုိင္း စပ္စုရာ ကၽြန္ေတာ္က
“ေရႊငါးေလးက ေသသြားၿပီ…. အန္တီလွရဲ႕”
အန္တီလွ၏ မ်က္ႏွာက ခ်က္ခ်င္းပင္ေၾကေၾကကဲြကဲြျဖစ္သြားၿပီး
“အုိ….. ကၽြတ္ကၽြတ္၊ျဖစ္မွျဖစ္ရေလကြယ္။ သနားစရာေကာင္းလိုက္တာေနာ္။
သူ႕ခမ်ာကံဆုိးရွာတယ္္ကြယ္”
သို႕ေသာ္…. တစ္ဆက္တည္းလိုလို အန္တီလွ၏ မ်က္လုံးအစုံက ဖ်တ္ခနဲ ေတာက္ပသြားၿပီး ႏႈတ္ခမ္းကိုလွ်ာျဖင့္သိမ္းလ်က္လိုက္သည့္ ေလသံျဖင့္
“ဒါနဲ႔….. မင္းတို႕ အဲဒီငါးကေလးကို ခ်က္မစားၾကဘူးလားဟင္”
“သနားလွခ်ည္ရဲ႕”ဆုိေသာ ငါးေလးကို ခ်က္စားခ်င္သည့္ စိတ္ဓါတ္တက္ၾကြမႈက အန္တီလွ၏ သြားရည္တျမားျမားေလသံထဲတြင္ အထင္း သား။
ဘယ့္ႏွယ္မိန္းမႀကီးပါလိမ့္… ဟု ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ရခက္စြာျဖင့္ ေခါင္းကုတ္မိသည္။ အဲသည္အေၾကာင္း ပန္းခ်ီဆရာကို ကၽြန္ေတာ္က ျပန္ေျပာျပမိေတာ့ ပန္းခ်ီဆရာက
“ျဖစ္ႏိုင္တယ္ကြ။ ငါတုိ႕ ဒီကိုေျပာင္းလာကာစက အန္တီလွတို႕ အိမ္မွာ ၾကက္တူေရြးေလးတစ္ေကာင္ကို ခ်စ္လွခ်ည့္ရဲ႕ဆုိၿပီး ေမြးထားတာ ေတြ႕တယ္ကြ။ ခုေနာက္ပိုင္းမေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ ၾကည့္ရတာ…… ၾကက္တူေရြးေလးလည္း ဟင္းအုိးထဲေရာက္သြားၿပီနဲ႔တူတယ္”
အန္တီလွ၏အခ်စ္က တစ္မ်ဳိးႀကီးျဖစ္ပုံရ၏။
* * * * *

ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ေျခရင္းအိမ္က ဖေယာင္းတုိင္လုပ္ငန္းလုပ္ေသာအိမ္ျဖစ္၏။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အဖဲြ႕က သူတုိ႕အိမ္မွလုပ္ေသာ ဖေယာင္းတုိင္ကို (လင္းယုန္)တံဆိပ္ ဖေယာင္းတုိင္ဟု နာမည္ေပးထားၾကသည္။
အိမ္တြင္းမႈတစ္ႏုိင္တစ္ပိုင္လုပ္ေသာ ဖေယာင္းတုိင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဖေယာင္းသားကညံ့ရသည့္အထဲ ေလခိုၿပီး ပြစိစိႏွင့္ ေနာက္ၿပီး ….. မီးစာလုပ္သည့္ခ်ည္ႀကိဳးကလည္း ဖြာလန္ႀကဲ။ သူတို႕ ဖေယာင္းတုိင္ကိုထြန္းညိွလိုက္လွ်င္ တဖ်စ္ဖ်စ္ျမည္ၿပီး (လင္း) သည္ဆိုရ(ရုံ)မွ်သာ လင္း ေသာေၾကာင့္ (လင္းယုန္)ဖေယာင္းတုိင္ဟု နာမည္ေပးထားျခင္းျဖစ္၏။
ေျခရင္းအိမ္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕က်ိတ္ၿပီး(ဟား)ၾကသည္ကိုမသိ။ သူတုိ႕လုပ္ငန္းကိုနာမည္ေပး ေပးေဖာ္ရသည္ဟုဆုိၿပီး သေဘာအက် ႀကီးက်ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အိမ္မွ ပန္းခ်ီဆရာကလည္း ခပ္တည္တည္ျဖသ့္ ဖေယာင္းတုိင္တံဆိပ္ဘေလာက္တုံးလုပ္ဖုိ႕ လင္းယုန္ငွက္ပုံေတြ ဘာေတြဆဲြေပးလုိက္ေသး၏။
အန္တီလွကလည္း အဲဒီ(လင္းယုန္)ဖေယာင္းတုိင္လုပ္သည့္ အိမ္သို႕ တစ္ေန႕လွ်င္ ႏွစ္ေခါက္သုံးေခါက္ေလာက္ အ၀င္အထြက္လုပ္သည္။ ေလပန္းသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ သူမဖာသာ တစ္ေယာက္တည္း ေလပန္းရုံျဖင့္ အားမရဘဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ အိမ္ဘက္သို႕ လည္ဆန္႕ကာ
“ဟဲ့ …… ေမာင္စိန္ျမင့္၊ဒီဘက္အိမ္ကူးခဲ့ေလကြယ္။ လက္ဖက္ထုပ္ေလး ဘာေလးစားရင္း စကားစျမည္ေျပာရေအာင္”
ဟုဆုိကာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အဖဲြ႕ထဲမွ ေတြးေခၚပညာရွင္ကို လွမ္းလွမ္းၿပီးပင့္ေလ့ရွိသည္။
စိန္ျမင့္ဆုိသည့္ အေတြးအေခၚပညာရွင္ငနဲသား၏ ဥာဥ္ဆုိးကလည္းတစ္မ်ဳိး။ ဒင္းက အခ်ိန္ျပည့္ အားအားယားယားရွိေနေသာေႀကာင့္လား မေျပာတတ္။ ဘယ္သူကေခၚေခၚ ….. ဘယ္ေနရာကိုေခၚေခၚ ….. မဆုိင္းမတြဘဲ ပုဆုိးေလးျပင္၀တ္ၿပီး သုတ္ခနဲထလိုက္သြားေလ့ရွိ၏။
ယင္းသို႕…… ပင့္ေဆာင္ေလရာ ေနရာတုိင္းသို႕ၾကြခ်ီေတာ္မူေလ့ရွိျခင္းေၾကာင့္ ဒင္းကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ တစ္ဖဲြ႕လုံးက ဒကၡိဏသာခါကိုယ္ ေတာ္ေလးဟု ကင္ပြန္းတပ္ထားသည္။ ၾကာေတာ့ ….. သူ႕နာမည္အရင္း (စိန္ျမင့္)ဆုိသည္ကိုပင္ ေမ့ေတ့ေတ့ျဖစ္ေန၏။
အန္တီလွက ထုိသို႕ လွမ္းလွမ္းေခၚကာမွပင္ သူ႕နာမည္(စိန္ျမင့္)ပါကလားဆုိသည္ကို ျပန္ျပန္ၿပီးသတိရမိၾကေလသည္။ ဒင္းကလည္း အပင့္ ခံရသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ မေနႏိုင္ မထုိင္ႏိုင္ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ ၾကြခ်ီသြားၿပီး သူ၏ အဖုိးထုိက္နက္နဲလွစြာေသာ အေတြးအေခၚမ်ားကို ေဟာၾကားေတာ္မူေလ့ရွိ၏။
“ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခုစဥ္းစားမိတယ္ …… အန္တီလွရဲ႕”
“ဆုိစမ္းပါဦး……. ေမာင္စိန္ျမင့္ရယ္”
အားအားယားယားရွိသူႏွင့္ပင္ စပ္စပ္စုစုႏိုင္သူတုိ႕ကား မသာအိမ္ႏွင့္ဖဲ၀ုိင္းကဲ့သို႕ လိုက္ဖက္ညီလွေပစြ။
စိန္ျမင့္က
“အန္တီလွတုိ႕ ဘုရားရွိခိုးၿပီးေမတၱာပို႕ရင္ နာမည္တပ္ၿပီးေတာ့ ရည္စူးေမတၱာပို႕ၾကတယ္မဟုတ္လား။ ဥပမာ ……. ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ေမတၱာပို႕ရင္ “ေမာင္စိန္ျမင့္ ….. က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစ”ဆုိတာမ်ဳိးေပါ့”
“ေအး …… ဟုတ္တယ္ေလ”
“ဒါဆုိရင္ …. အန္တီလွမသိဘဲ ကၽြန္ေတာ္က နာမည္ေျပာင္းလိုက္တယ္ဆုိပါစို႕။ (ေနတုိး)ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ”
အန္တီလွက ခ်က္ခ်င္းမ်က္ႏွာအုိသြားၿပီး
“မင္းႏွယ္ကြယ္၊တျခားနာမည္ေျပာင္းပါလား။ အန္တီက အဲဒီေနတုိးဆိုတဲ့ မင္းသားကိုသိပ္ႀကိဳက္တာ။ မင့္ ရုပ္ႀကီးနဲ႔ဆုိေတာ့ ……..”
“ဟာ …… တကယ္ေျပာင္းတာမဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ ဥပမာေျပာတာဗ် …… ခင္ဗ်ားႀကီးကလည္း”
“ေၾသာ္ ….. ေအး …… ေအး၊ ဒါဆုိ ….. ၿပီးေရာ။ ဆက္ေျပာ …. ဆက္ေျပာ”
စိန္ျမင့္က ေခ်ာင္းတစ္ခ်က္ဟန္႕လိုက္ၿပီး …….
“အဲဒီမွာ …… ကၽြန္ေတာ္နာမည္က (ေနတုိး)ျဖစ္သြားၿပီ။ ဒါကို အန္တီလွက မသိဘဲ အရင္အတုိင္း “ေမာင္စိန္ျမင့္ …… က်န္းမာခ်မ္းသာ ပါေစ”ဆုိၿပီး ေမတၱာပို႕ရင္ အဲဒီေမတၱာကို ကၽြန္ေတာ္ ရပါ့မလားဟင္။ မရဘူးဆုိရင္ေကာ ….. အဲဒီေမတၱာေတြက ဘယ္ကိုေရာက္သြားသတုန္းဗ်”
ေဒသနာေတာ္ကသိမ္ေမြ႕နက္နဲလြန္းေသာေၾကာင့္လားမသိ။ အန္တီလွတစ္ေယာက္ ေခါင္းကုတ္ကာ အ၊တီး အ၊ထစ္ျဖစ္သြား၏။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ ၏ ေတြးေခၚပညာရွင္ကေလးေမာင္စိန္ျမင့္ကား အႏွီကဲ့သို႕ေသာ အေရမရ အဖတ္မရ ကိစၥမ်ားကို အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး စဥ္းစားတတ္သည့္ေနရာတြင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဧတဒဂ္အရာထားရေလာက္ေအာင္ တစ္ဖက္ကမ္းခတ္ထူးခၽြန္သူေပတည္း။
သူ၏ ေဒသနာေတာ္ကို နာယူေနၾကသူမ်ားကလည္း ေခသူေတာ့မဟုတ္။ လင္းယုန္ဖေယာင္းတုိင္ကုမၸဏီခ်ဳပ္ႀကီး၏ကေတာ္ ေဒၚပုၾကြယ္က သူဥာဏ္မီသေလာက္ ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြး၏။
“ေမာင္စိန္ျမင့္ ေျပာတာ စဥ္းစားစရာပဲကဲြ႕။ အဲဒါေၾကာင့္ …… လူေတြက နာမည္ေျပာင္းရင္ သတင္းစာထဲမွာထည့္ၿပီး ေၾကာ္ျငာၾကတာေပါ့။ ေမတၱာပို႕ရင္ နာမည္မမွားေအာင္ ထင္ပါရဲ႕”
သူတုိ႕ေျပာသမွ်ကို ဒီဖက္အိမ္မွေနၿပီး အတုိင္းတားၾကားေနရေသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တစ္ဖဲြ႕လုံးက ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္လွိမ့္ကာလွိမ္ကာ ေျခေဆာင့္ၿပီးရယ္ၾက၏။
လင္းယုန္ဖေယာင္းတုိင္လုပ္ငန္း၏ ကုမၸဏီလုပ္ငန္းစု အမႈေဆာင္အရာရွိခ်ဳပ္(C.E.O)သူေဌးႀကီးဦးေခြးနီကေတာ့ သူ႕မိန္းမေဒၚပုၾကြယ္ကို လွမ္း၍ဟန္႕လုိက္ရင္း ……..
“တယ္ …… ဒီမိန္းမဟာ၊ေဇာက္မွန္းကမ္းမွန္းမသိဘဲ ၀င္၀င္ေျပာေန။ ငါ …..ထလုပ္လိုက္ရ ….. နာေတာ့မယ္။ အဟမ္း… ဒီမယ္ ေမာင္စိန္ျမင့္ရဲ႕ …. ေမာင္ရင္ေျပာတဲ့ကိစၥကို ပဋိကတ္က်မ္းေၾကတဲ့ သက္ေတာ္၀ါေတာ္ရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေတြနဲ႔ေတြ႕မွ ေမးေလွ်ာက္ၾကည့္ရ ဦးမယ္”
ေတာ္ပါေသး၏။
ကံေကာင္းသည္ဟုပင္ဆုိရမည္။ ပိဋိကတ္က်မ္းေၾကေသာသက္ေတာ္၀ါေတာ္ရဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကား ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ လမ္းထဲသို႕ တစ္ပါး မွ မၾကြပါ။
* * * * *
အဲသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ေျခရင္းက (လင္းယုန္)ဖေယာင္းတုိင္လုပ္ေသာအိမ္ႏွင့္ လမ္းေထာင့္ဆုံးတြင္ရွိေသာ (သိပၸံစိန္လွ)ဘက္ထရီဆုိင္တုိ႕ သည္ တစ္ခါက အႀကီးအက်ယ္ရန္ျဖစ္ၿပီး အခုထက္ထိတုိင္ စကားမေခၚမေျပာ အဆက္အဆံျဖတ္ထားၾကသည္ဆုိ၏။
ဖေယာင္းတုိင္လုပ္ငန္းႏွင့္ ဘက္ထရီလုပ္ငန္းတုိ႕ မတည့္ၾကျခင္း၊ရန္ျဖစ္ၾကျခင္းမွာ သိပ္ေတာ့ အံ့ၾသစရာမဟုတ္။ၿပီးေတာ့ ….. အဲသည့္ကိစၥ က ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ေျပာင္းမလာခင္ကတည္းကျဖစ္ခဲ့သည့္ရန္စ။
ခြက်သည္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕၏ အူရဒူေတြးေခၚပညာရွင္ေမာင္စိန္ျမင့္က ၾကားထဲတြင္ ကန္႕လန္႕ကန္႕လန္႕၀င္ပါျဖစ္ေအာင္ ပါလုိက္ ျခင္းျဖစ္သည္။။
တစ္ေန႕ ……….
လမ္းထိပ္က (ေဒၚရီ ….ေျမာင္းျမမုန္႕ဟင္းခါး) ဆုိင္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ၀င္ထုိင္ၿပီး မုန္႕ဟင္းခါးစားဖို႕မွာၾက၏။ ေရွ႕မွာ ေရာက္ႏွင့္စားႏွင့္ေန ၾကသူေတြကလည္း မ်ားေနသျဖင့္ ေတာ္ေတာ္ၾကာေအာင္ေစာင့္ေနရသည္။ စားေနၾကသူ အားလုံးနီးပါးမွာလည္း ဒီလမ္းဟုိဘက္လမ္း အနီးတ၀ုိက္ မွခ်ည္းပင္ျဖစ္၏။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ မုန္႕ဟင္းခါးဆုိင္မွာထုိင္ေနခိုက္ (သိပၸံစိန္လွ)ဘက္ထရီဆုိင္မွ ကိုစိန္လွ၏ခယ္မမႏွင္းသြယ္က သူမ၏သားကေလးကို လက္ဆဲြကာ ေရာက္ခ်လာၿပီး မုန္႕ဟင္းခါးခ်ဳိင့္ဆဲြလာ၀ယ္သည္။
(သူမ်ားေျပာသျဖင့္သိရသည္မွာ ….. သိပၸံစိန္လွႏွင့္ညီျဖစ္သူ ကိုစိန္ျမတုိ႕ညီအစ္ကိုသည္ မႏွင္းႏြယ္ မႏွင္းသြယ္ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ကို အစုံလုိက္ အတဲြလုိက္ယူထားျခင္းျဖစ္သည္ဆုိ၏။ သိပၸံစိန္လွႏွင့္ မႏွင္းႏြယ္တုိ႕မွာေတာ့ သားသမီးမထြန္းကာဘဲ ကိုစိန္ျမႏွင့္မႏွင္းသြယ္တုိ႕မွာ သာ ဒီသားကေလးတစ္ေယာက္ရျခင္းျဖစ္သည္။
အခုေတာ့ …… ကိုစိန္ျမကလည္း လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္က ကြယ္လြန္သြားၿပီျဖစ္ရာ မႏွင္းသြယ္တစ္ေယာက္သာ သားတစ္ေကာင္ႏွင့္ တုိ႕လိုတဲြေလာင္းက်န္ေနရစ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ကေလးေလးကလည္း ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြး ၀၀ကစ္ကစ္ခ်စ္စရာေလးမို႕ ငနဲသား စိန္ျမင့္ဆုိသည့္ေကာင္က မေနႏုိင္ မထုိင္ႏိုင္ ပါးစပ္ေဆာ့ၿပီး ကေလးကိုသြားျမဴသည္။)
“သားသားရဲ႕ေဖေဖက ဘ ဒူ လဲ”
ကေလးကမေျဖ။ စိန္ျမင့္ ငမုိက္သားက ကေလး၏ပါးေဖာင္းေဖါင္းကေလးကိုဆဲြလိမ္ၿပီး ကေလးအေဖနာမည္ကို ထပ္ေမးျပန္၏။
“သားသားရဲ႕ ေဖေဖက ဘဒူလဲ”
ကေလးက မေျဖဘဲ မ်က္လုံးေပကလတ္ ေပကလတ္။ ကေလးအေမ မႏွင္းသြယ္ကေတာ့ အနည္းငယ္ မ်က္ႏွာပ်က္စျပဳလာ၏။ ဒါကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႕မရိပ္မိ။
အမွန္ကေတာ့ …. အဲဒီကိစၥသည္ တကယ့္ျပႆနာအႀကီးႀကီးျဖစ္၏။ ဒီကေလးသည္ ကိုစိန္ျမႏွင့္ မႏွင္းသြယ္၏သားဟုဆုိေသာ္လည္း ကတယ္တမ္းမွာ ကိုစိန္ျမကြယ္လြန္ၿပီး ဆယ္လေက်ာ္မွေမြးျခင္းျဖစ္သည္။
မႏွင္းသြယ္တစ္ေယာက္ ခဲအုိျဖစ္သူ သိပၸံစိန္လွႏွင့္ တုိးတုိးတိတ္တိတ္ ျဖစ္ၾက၊ပ်က္ၾကၿပီး အေကာင္အထည္ေပၚလာကာမွ သြားေလသူ ကိုစိန္ျမ၏ေခါင္းစဥ္တပ္လိုက္ျခင္းျဖစ္မွန္း တစ္ရပ္ကြက္လုံးက ရိပ္မိၾက၏။
လမ္းသူလမ္းသားမ်ားကလည္း တီတုိးတီးတိုးသဖန္းပိုးလုပ္ရုံထက္ မပိုဘဲ အားနာပါးနာျဖင့္ ေအာင့္အည္းထားခဲ့ၾကသည္။
အခု …… ေမာင္စိန္ျမင့္တစ္ေကာင္မွာေတာ့ (ဘုမသိ ဘမသိျဖင့္)ကေလးကုိျမဴေနပုံက ေဘးလူအျမင္တြင္ ကေလးအေဖရင္းလက္သည္ တရားခံေပၚေအာင္ ပုလိပ္စစ္စစ္ေနသလိုလို။
ေဟာ ……လုပ္ျပန္ေလၿပီ။
“သားသားရဲ႕ေဖေဖက ဘဒူလဲ”
ကေလးကမေျဖ။ မုန္႕ဟင္းခါးစားေနၾကေသာ အေၾကာင္းသိလမ္းသူလမ္းသားမ်ားက တခြိခြိက်ိတ္ၿပီးရယ္ၾက၏။ ကေလးအေမ မႏွင္းသြယ္က ေဆာင့္ေဆာင့္ေအာင့္ေအာင့္ျဖင့္ မ်က္ေစာင္းထုိး၏။
အရိပ္သုံးပါး နားမလည္သူ ေမာင္စိန္ျမင့္ကား သူမ်ားဖုံးထားေသာ မစင္ပုံကိုတုတ္ျဖင့္ဆြေလၿပီ။
“သားသားေလးရဲ႔ ေဖေဖကဘဒူလဲ၊ေျပာပါဦး”
“ဟဲ့ ……. အေကာင္ရဲ႕”
မႏွင္းသြယ္ကား ေဆာင့္ေဆာင့္ေအာင့္ေအာင့္ျဖင့္ ကေလးကို ဆတ္ခနဲေပြ႕ခ်ီလိုက္ၿပီး ေမာင္စိန္ျမင့္ကိုလက္ညိႈး ေငါက္ေငါက္ထုိးၿပီး ရန္ေတြ႕ေလေတာ့သည္။
“ကေလးအေဖကို ဘာကိစၥေမးေနရတာတုန္း။ ငါဖာသာ ငါဘယ္သူနဲ႔ရၿပီးေမြးထားေမြးထား၊ နင္နဲ႔ ဘာဆုိင္သလဲဟဲ့၊ ဟင္ …..။ ပါးကဲြသြား ခ်င္သလား၊မႏွင္းသြယ္ကိုလာမစမ္းနဲ႔ …. ဘာမွတ္သလဲ”
ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ကား မုန္႕ဟင္းခါးဖိုးကို ျမန္ျမန္ရွင္းေပးၿပီး သုတ္ေျခတင္ရေလေတာ့သည္။ ေမာင္စိန္ျမင့္ကား သူ႕အမွားကို သူအားနာၿပီး ေတာင္းပန္မဆုံး။
“ကန္ေတာ့ပါရဲ႕အစ္မရယ္။ ကေလးက သူ႕အေဖကို သူသိတယ္ထင္လုိ႔ပါ”
ေတာင္းပန္ေလေလ၊မႏွင္းသြယ္က ေဒါသထြက္ေလေလ။ ေဘးမွ မုန္႕ဟင္းခါးစားေနၾကသူတုိ႕ကလည္း မဖ်န္ေျဖဘဲ ၀ုိင္း၍သာရယ္ေန ၾက ၏။
ေၾသာ္ ……. တတ္လည္း တတ္ႏုိင္သည့္ ရပ္ကြက္ကေလး။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
မင္းခုိက္စိုးစန္

http://ideamagazine.blogspot.com/

သူတုိ႕ရပ္ကြက္သူတုိ႕အေၾကာင္း(၂)


သူတုိ႕ရပ္ကြက္သူတုိ႕အေၾကာင္း(၂)
ကေလးအေဖတရားခံေဖာ္မိသည့္ကိစၥက သည္ေလာက္ႏွင့္ၿပီးမသြားခဲ့။
ျပာဖုံးေနေသာ ျပႆနာမီးခဲကို အလိုက္ကန္းဆုိးမသိ ေလျဖင့္ မႈတ္ေပးသူက အမ်ားသိေတာ္မူၾကသည့္ အတုိင္း အန္တီလွပင္ျဖစ္သည္။ သႀကၤန္ရက္နီးလာေတာ့ “လင္းယုန္”ဖေယာင္းတုိင္အိမ္က အလွဴလုပ္သည္။ ေဒၚပုၾကြယ္ေမြးေန႕ဆုိလား ဘာဆုိလားမသိ။ မုန္႕ဟင္းခါးေကၽြးမည္ဆုိျခင္းေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ဂ်စ္ပစီတစ္ သိုက္ကလည္း ထမင္းလြတ္ဟု သေဘာထားကာ ပါးၿဖဲနားၿဖဲသြားစားၾကသည္။
တစ္လမ္းလုံးကို ဖိတ္ေပမယ့္ သူတို႕ႏွင့္ မတည့္ေသာ “သိပၸံစိန္လွ”ဘက္ထရီဆုိင္အိမ္ကိုေတာ့ မဖိတ္ဘဲ ခ်န္ထားခဲ့၏။ ဒါကို အလွဴမွာ လာစားၾကသူတုိင္းရိပ္မိၾကသည္။
ဟုိေကာင္ . . ငထူ . . ငအ . .စိန္ျမင့္ဆုိသည့္ ငနဲသားကေတာ့ ဒါကို နည္းနည္းမွ အထူအပါးနားမလည္။ အဘယ္မွာနားလည္အံ့နည္း။ အလွဴအိမ္မွာ ဟုိနားေယာင္ေယာင္ ဒီနားေယာင္ေယာင္ ၀င္ကူသလိုလုိ ဘာလုိ လို လုပ္ရင္း အန္တီလွႏွင့္တက္ညီလက္ညီေလေပါေနၾကသည္ကိုး။
အန္တီလွကလည္း အၿငိမ္မေန။ အလွဴအိမ္၏ၿခံတံခါးေပါက္၀တြင္ရပ္ကာ အိ္မ္ေရွ႕မွျဖတ္သြားသူတုိင္းကို
“ဟဲ့ . . လာေလ၊၀င္စားသြားၾကဦးေလ”
“ေၾသာ္ . . လာၾကစမ္းပါဟဲ့။ ဒီမွာ အလွဴလုပ္ေနတာေလ”
ဟုဆုိကာ အတင္းဖိတ္ေတာ့၏။ မသိလွ်င္ အန္တီလွကိုပင္ အလွဴရွင္ဟု ေဘးကလူမ်ားက ထင္မွတ္မွား ေလာက္သည္။
စိန္ျမင့္ကလည္း ေယာင္ေတာင္ေပါင္ေတာင္ျဖင့္ အန္တီလွႏွင့္အတူ ေရာေႏွာကာ အိမ္ေရွ႕ကျဖတ္သန္း သြားသူတုိင္းကို အလွဴမွာ၀င္စားဘုိ႕ သိသိမသိသိအတင္းေခၚေလ၏။
ကံဆုိးခ်င္ေတာ့ ထိုအခ်ိန္တြင္မွ . . .
သိပၸံစိန္လွ၏ဇနီးမႏွင္းႏြယ္က ေစ်း၀ယ္ထြက္ၿပီး ျပန္လာသည္။ သူတို႕အိမ္က လမ္းေထာင့္ဆုံးမွာျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ အလွဴလုပ္ေနေသာ “လင္းယုန္” ဖေယာင္းတုိင္အိမ္ေရွ႕မွ မလဲႊသာမေရွာင္သာျဖတ္ရ၏။
မႏွင္းႏြယ္ကလည္း သူတို႕တစ္အိမ္တည္းကို အလွဴမဖိတ္ဘဲ ကြက္ခ်န္ထားခဲ့မွန္းသိသည္။ သူမဘက္က လည္း လင္းယုန္ဖေယာင္းတိုင္ပိုင္ရွင္ ေဒၚပုၾကြယ္ကို အနာႀကီးနာထားေသာ အခ်က္တစ္ခ်က္ရွိ၏။ မႏွင္းႏြယ္ တစ္ကိုယ္လုံးမွာ ထူးျခားခ်က္ႏွစ္ခ်က္က ေပၚလြင္ထင္ရွားလြန္းသည္။ အဲဒါကေတာ့ . . . “သြားေခါျခင္း” ႏွင့္ “ဖင္ေကာက္”ျခင္းပင္ျဖစ္၏။
သူတို႕ႏွစ္အိမ္ရန္ျဖစ္ၾကေတာ့ ေဒၚပုၾကြယ္က မႏွင္းႏြယ္ကို လက္ညွဳိးေငါက္ေငါက္ထုိးၿပီး
“ဟဲ့ . . .သြားေခါဖင္ေကာက္ ဍ ရင္ေကာက္မရဲ႕ ”
ဟုေခၚကာ ရန္ေတြ႕သည္။ ဒါကို မႏွင္းႏြယ္က နာက်ည္း၍မဆုံး၊ကမၻာမေၾကဟု သတ္မွတ္ထားသည္။
အခုလည္း အလွဴလုပ္ေနေသာ ေဒၚပုၾကြယ္အိမ္ေရွ႕မွ ျဖတ္ေလွ်ာက္သည့္အခါ ေစ်းျခင္းေတာင္းကို တံ ေတာင္ဆစ္ေကြးမွာခ်ိတ္ၿပီး တမင္ပင္ မ်က္ႏွာကို ခပ္လဲႊလဲႊလုပ္ကာ သုတ္သုတ္သုတ္သုတ္ျဖင့္ ေလွ်ာက္၏။
ဒါကို ျမင္သြားသည့္ အန္တီလွက
“ဟဲ့ . . .ႏွင္းႏြယ္၊ညည္းက ေစ်းကေတာင္ျပန္လာၿပီေပါ့ေလ။ အေတာ္ပဲဟဲ့ . . လာ . . .ဒီမွာ အလွဴ လုပ္ေနတာ တစ္ခါတည္း၀င္စားသြားဦး”
မႏွင္းႏြယ္က တမင္သိသိသာသာပင္ မ်က္ႏွာကိုတစ္ဖက္သို႕ ပို၍လဲႊလိုက္ၿပီး မၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ ကာ ေျခလွမ္းကို အရွိန္ျမင့္လိုက္သည္။
အလိုက္ကန္းဆိုး မသိေသာ အန္တီလွက ထပ္ၿပီးေခၚသည္။
“ဟဲ့ . . ႏွင္းႏြယ္ . . .ႏွင္းႏြယ္၊လာစမ္းပါဟဲ့၊အားမနာစမ္းပါနဲ႔ . . ဒီအိမ္ကတုိ႕နဲ႔ ေဆြလိုမ်ဳိးလိုေနတာ၊လာ . . .မုန္႕ဟင္းခါးစား”
ရန္ျဖစ္ထားသည့္အိမ္ကိုမွ အတင္းမုန္႕ဟင္းခါး၀င္စားခုိင္းေနေသာ အန္တီလွကို မႏွင္းႏြယ္က မ်က္ေစာင္းထုိး၏။
ဒါကိုလည္း အန္တီလွက သေဘာမေပါက္။
“လာစမ္းပါဟဲ့ . . .၊အို . . .ခက္တာပဲ . . ဘယ္သြားမလို႕တုန္း၊ ဟဲ့ . . ေမာင္စိန္ျမင့္ရဲ႕ ဒီမွာ ႏွင္းႏြယ္ကို ဆဲြစမ္းပါဦး”
အသြားေစသူက အန္တီလွ၊ဘုမသိဘမသိျဖင့္ အတင္းလုိက္ၿပီး လက္ဆဲြသူက ေမာင္စိန္ျမင့္ အဲဒီမွာတင္ စၿပီး ၾကည့္လုိ႕ေကာင္းေတာ့သည္။
စိန္ျမင့္ဆုိသည့္ေကာင္ လက္ဆဲြေနပုံကလည္း အလွဴအိမ္ထဲကို ဖိတ္ေခၚေနသည္ႏွင့္မတူ။ ဇူဇကာ ပုဏားက ေ၀သႏၱရာမင္းႀကီး၏ သားေတာ္ႏွင့္ သမီးေတာ္တုိ႕ကို အလွဴခံၿပီး တရြတ္ဆဲြေခၚသြားပုံမ်ဳိး ျဖစ္ေန ၏။
မႏွင္းႏြယ္ကလည္း အတင္းဇြတ္ေပကပ္ၿပီး ေျခကန္ရုန္းသည္။
“လႊတ္ . . လႊတ္ . . .ငါ့ကိုလႊတ္”
“အို . ..လာစမ္းပါ”
“ဟင့္အင္း . . လႊတ္ . . လႊတ္ ပါရွင္”
စိန္ျမင့္ကဆဲြေလ . . မႏွင္းႏြယ္က ေျခစုံေတာင့္ခံကာ ရုန္းေလျဖင့္ အလွဴအိမ္ေရွ႕တြင္ ၀ရုန္းသုန္းကား ။
အလွဴအိမ္ထဲမွ လူေတြကလည္း ၀င္ဆဲြရေကာင္းႏုိးႏုိး၊ဟဲ့ . . “လႊတ္လိုက္ေတာ့ . . သူဖာသာသူသြားပ ေစ” ဟု ႏွင္လႊတ္ရေကာင္းႏုိးႏုိး ခြတီးခြက်ျဖစ္ေနၾက၏။
ထုိစဥ္ . . . .
“ေဟ့ေကာင္ . . ငါ့မိန္းမကိုလႊတ္လိုက္”
ဆုိသည့္စကားသံႏွင့္အတူ သိပၸံစိန္လွတစ္ေယာက္ ငွက္ႀကီးေတာင္ဓါးကိုဆဲြ၍ေရာက္လာေလေတာ့ရာ သူ႕ဖက္ကိုယ့္ဖက္ ပတ္သက္ရာပတ္သက္ေၾကာင္းေတြ၀င္ၿပီး ဆဲြၾကလဲြၾက ရိုက္ၾကႏွက္ၾကျဖင့္ အလွဴပဲြသည္ ရန္ပဲြအျဖစ္ ေျပာင္းသြားေလေတာ့သည္။
* * * * *
ေမာင္စိန္ျမင့္ကေလးတစ္ေယာက္ခမ်ာ သူ႕ေၾကာင့္ အလွဴအိမ္မွာ တုတ္ဆဲြဓါးဆဲြရန္ပဲြျဖစ္ၿပီးသည့္ ေနာက္တြင္ ရပ္ကြက္ကို အားနာ၍လားမသိ၊အေတာ္ကေလးၿငိမ္က်သြား၏။အန္တီလွကိုလည္း လန္႕သြားဟန္ တူသည္။
အရင္လို စကားေရာေဖာေသာ သိပ္မလုပ္ေတာ့ဘဲ အန္တီလွကို ခပ္ေရွာင္ေရွာင္ဖယ္ဖယ္ေန၏။
ဦးပြားေကာ . . .သူ႕သားျဖစ္သူေအာင္ဗလေကာ . . ႏွစ္ေယာက္စလုံးဘ၀က အက်ဳိးေပးမေကာင္းေသာ ေၾကာင့္ခါးကုန္းၿပီး ေက်ာလည္ခုံးထကာ ခါးဆစ္ရုိးတြင္ ဘုႀကီးျဖစ္ေန၏။
အေဖေကာ သားပါႏွစ္ေယာက္စလုံး ဘုႀကီးကို ခါးကုန္းကုန္းေပၚတင္ၿပီး ထမ္းထားသလိုျဖစ္ေနေသာ ေၾကာင့္ “ခါးဘုႏွင့္သားအဖ”ဟု ရပ္ကြက္ထဲမွ လူေတြကမွတ္မိၾက၏။
“ခါး ဘုု”ဆုိသည္ကို အရပ္ေခၚေခၚသည့္အသံထြက္ကေတာ့ “ဂပု”ေပါ့ေလ။
တစ္ခ်ိန္က နာမည္ႀကီးလူႀကိဳက္မ်ားခဲ့သည့္ အကယ္ဒမီဆုရ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးျဖစ္သည့္ “အေဖတစ္ ခု သားတစ္ခု”ကလည္း လူေတြ၏ပါးစပ္ဖ်ားမွာ စဲြလန္းေနဆဲျဖစ္ေလေတာ့ ဦးပြားႏွင့္ေအာင္ဗလတုိ႕သားအဖ ကို “အေဖဂပု၊သားဂပု ”ဟု ေခၚၾကေလေတာ့သည္။
“ဂပု” သားအဖႏွစ္ေယာက္စလုံးကလည္း ၀ိုးတုိး၀ါးတားေၾကာင္တိေၾကာင္က်ားေတြ . . .၊တစ္ခါကလည္း သား ဂပုျဖစ္သူေအာင္ဗလက ဂ်ာနယ္ထဲမွ ခရီးသြားလုပ္ငန္းေၾကာ္ျငာတစ္ခုကို ဖတ္ရႈၿပီးခပ္တည္တည္ျဖင့္ သုံးသပ္ျပဘူးသည္။
“ကၽြန္ေတာ္ ေသေသခ်ာခ်ာေလ့လာၾကည့္လိုက္ေတာ့ . . ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ႏုိင္ငံကို လာလည္ၾကတဲ့ foreigner ေတြထဲမွာ အမ်ားစုက ႏုိင္ငံျခားသားေတြပဲဗ်”
“ဟုတ္ရဲ႕လား . ..ေမာင္ေမာင္ဗလရယ္”
“သိပ္ေသခ်ာတာေပါ့ဗ်ာ၊ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား စနစ္တက်ေလ့လာသုံးသပ္ၿပီးမွ ေျပာတာဗ်”
ေအာင္ဗလ၏သုံးသပ္ခ်က္က အမွတ္တမဲ့ဆုိလွ်င္ မ်က္ေစ့လည္ၿပီး ကေယာင္ေခ်ာက္ခ်ားျဖစ္သြား ေစႏုိင္ေလာက္၏။
ဘယ္ႏွယ့္ . . .
“Foreigner ေတြထဲမွာ အမ်ားစုက ႏုိင္ငံျခားသားေတြ . . .”တဲ့။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ သုေတသန စာတမ္းျပဳစုဘုိ႕ ေကာင္းလိုက္ေလသလဲ။
“Foreigner ဆုိပါမွ အကုန္လုံးႏုိင္ငံျခားသားေတြခ်ည္းပဲ မဟုတ္လုိ႕ မင္းအေမ့လင္ေတြပါ ပါလာရီဦးမွာ လား”ဟု ေမးေမးၿပီး နားရင္းကို ဘယ္ျပန္ညာျပန္ရုိက္ဘုိ႕သာရွိေတာ့သည္။
ဒါေတာင္မွ . . .ဒီေတြ႕ရွိခ်က္ကို ေမာင္ေအာင္ဗလခမ်ာ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေလ့လာအကဲခတ္ေတာ္မူၿပီးမွ သိလာသည္္ဆုိပဲ။
သား “ခါးဘု”ကတင္ အဲသည္လိုလားဆုိေတာ့ မဟုတ္ေသး။ အေဖ“ခါဘု”ျဖစ္သူဦးပြားကလည္း သူ႕နည္း သူ႕ဟန္ျဖင့္သူတစ္ႏုိင္တစ္ပုိင္ ၀င္၀င္ၿပီးေၾကာင္သည္။ သူက်ေတာ့ “လူရာ၀င္သည့္ေရာဂါ”က ပိုျပန္ေသး၏။
တစ္ခါကလည္း ရပ္ကြက္ဓမၼာရုံေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းဘို႕ အစည္းအေ၀းလုပ္ၾကခ်ိန္မွာ ကမကထျပဳ မတည္အလွဴေငြထည့္ၾကသည့္ သူေဌးေတြစကား၀ုိင္းထဲ ေယာင္ေတာင္ေပါင္ေတာင္ျဖင့္ အတင္း၀င္ေရာ၏။
ဟိုလူေတြထဲမွာက ဆန္ကုန္သည္၊ပဲကုန္သည္ေတြပါသလို၊ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြ၊သစ္ကုန္ သည္သူေဌးေတြလည္းပါ၏။ ေျပာေနသည့္စကားေတြကလည္း သိန္းရာဂဏန္းအထက္ . . . ။
အဲဒီၾကားထဲ ခါးကုန္းကုန္းေက်ာဘုလုံးလုံးႏွင့္ဦးပြားတစ္ေယာက္ ဘယ္လိုမွပါးစပ္၀င္မဟသာေခ်။ ဒါ ေတာင္မွ မရမက အေပါက္အၿပဲရွာကာ ၀င္တုိးဘို႕ႀကိဳးစားေသး၏။
ဟုိသူေဌးေတြကေျပာၾကဆုိၾကရင္း ပ်ဥ္းကတုိးေစ်း၊ကၽြန္းေစ်းစသျဖင့္ သစ္အေၾကာင္း စကားစပ္မိေနၾက သည့္အထဲ ခါးဘုဦးပြားက ရုတ္တရက္ထၿပီးေျပာလုိက္သည္။
“ကၽြန္းသစ္ရရင္ နည္းနည္းေလာက္လိုခ်င္တယ္”
ဦးပြား၏စကားေၾကာင့္ အားလုံးစိတ္၀င္စားသြားၾက၏။ စိတ္၀င္စားရေပမေပါ့။ စကား၀ိုင္းထဲမွ သစ္ကုန္ သည္သူေဌးက
“ဘယ္ႏွစ္တန္ေလာက္လိုခ်င္တာလဲ”
မွန္၏။ သူတို႕အဘို႕ေတာ့ အေရအတြက္ကို“တန္” ေလာက္ျဖင့္သာ အနည္းဆုံးထားၿပီးေျပာရေပသည္။
ထုိအေမးစကားေၾကာင့္ ဦးပြားတစ္ေယာက္ ေခါင္းကုတ္သလုိ ဖင္ကုတ္သလိုလုပ္ၿပီး ေလ်ာခ်သြားရ ေတာ့၏။
“မ်ားမ်ားစားစားမဟုတ္ေပါင္ဗ်ာ။ သြားၾကားထုိးဘို႕အစတစ္စႏွစ္စေလာက္ရရင္ေတာ္ပါၿပီ”
ေဘးမွၾကားရသူတုိင္းက ဦးပြားကို တုိးတုိးတစ္မ်ဳိး က်ယ္က်ယ္တစ္မ်ဳိး ဆဲၾကေလ၏။
သိုေသာ့္ . . ခါးဘုဦးပြား၏ လူရာ၀င္ခ်င္သည့္ေရာဂါက ငုပ္မသြား။ ကားပဲြစားလည္းဆုိေသးရဲ႕။ ဒီေလာက္ “အ”ရေကာင္းလားဟု အျပစ္တင္မေစာပါႏွင့္။
ကားပဲြစားဆုိေသာ္လည္း တကယ့္ပဲြစားစစ္စစ္မဟုတ္။ သူ႕အက်င့္အတုိင္း တကယ့္ကားပဲြစားေတြ နားသြားၿပီး ဟိုနားေမာ့ေမာ့ ဒီးနားေမာ့ေမာ့ႏွင့္ လူရာ၀င္ခ်င္လြန္း၍အတင္းလိုက္ကာ ေရာေယာင္ေနျခင္းမွ်သာ ျဖစ္၏။
တကယ့္ကားပဲြစားေတြေျပာေလ့ဆုိေလ့ရွိေသာ“အေခၚအေ၀ၚ”ေတြ၊ “အထာ”စကားေတြကို နားစြန္နား ဖ်ားၾကားရသမွ် မွတ္ထားၿပီး လူသူေလးပါးထူထူၾကားေရာက္လွ်င္ ဦးပြားတစ္ေယာက္ အတည္ေပါက္ႏွင့္ မႈတ္ ေလ့ရွိ၏။
မသိသူမ်ားကေတာ့ ခါးဘုဦးပြားကို တကယ့္၀ါရင့္ကားပဲြစားႀကီး အထာနပ္ၿပီးသား ကားပဲြစားႀကီးဟု ထင္ေကာင္းထင္ၾကေပမည္။
“ပါဘေလကာကို ဖင္ေထာင္နဲ႔ အလဲအထပ္လုပ္ရင္ ေအာက္ကားက ဘယ္ေလာက္လိုက္မလဲ”
“စ် မ်ဥ္းဆဲြ တူးဒိုးက သန္႕တယ္။ တစ္လက္ကိုင္ပဲ”
“အဲဒီကားက ေဘာ္ဒီေဆးသားကို ေခါက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ပတ္တီးသံပါေနတယ္”
သည္စကားေတြက လက္ဖက္ရည္ဆု္ိင္တုိ႕ ကြမ္းယာဆုိင္တို႕မွ လူထူထူစုမိၿပီဆုိလွ်င္ ခါးဘုဦးပြားတစ္ ေယာက္ က်ယ္ေလာင္က်ယ္ေလာင္ေျပာေလ့ရွိေသာ ပါးစပ္အယားေျပေ၀ါဟာရမ်ားျဖစ္၏။
အဲဒါေတြကို နားေယာင္ၿပီး မစားရ၀ခမန္း ေလွႀကံဳစီးကာ“ေမ်ာ”ပါသူက ကၽြန္ေတာ္တုိ႕၏ အေတြးအေခၚ က်ဳိးတိုးက်ဲတဲ ပညာရွင္ကေလး . .ေမာင္စိန္ျမင့္။
ကေန႕နက္ျဖန္ဆုိလွ်င္ပဲ ကားတစ္စီးအေရာင္းအ၀ယ္ျဖစ္လွ်င္ သိန္းႏွင့္ေသာင္းႏွင့္ခ်ီၿပီး ေငြထုပ္ ပိုက္ရ ေတာ့မလုိလို ဘာလိုလုိ အုိက္တင္ဖမ္းကာ ဦးပြားႏွင့္ႏွစ္ေယာက္သားေခါင္းခ်င္းဆုိင္လ်က္ က်ိတ္က်ိတ္ က်ိတ္က်ိတ္လုပ္ၾက၏။
တစ္ရက္ေတာ့ ဦးပြားက ေမာင္စိန္ျမင့္ကို လမ္းမွာေတြ႕ေတြ႕ခ်င္း အတင္းလက္ဖမ္းဆဲြၿပီး
“ေဟ့ေကာင္ . . .ေမာင္စိန္ျမင့္ ဖင္ေကာက္ရရင္ တစ္စီးေလာက္ဆဲြမယ္ကြာ၊ငါ့မွာ ၀ယ္လက္ရွိတယ္”
“ဗ်ာ . .ဖင္ေကာ္၊ဘာ “ဖင္ေကာက္” လဲ . . .ဦးေလးပြား”
“ဟာ . . မင္းကလည္း “အ”ပါကြာ။ ႏုိင္တီတူးေမာ္ဒယ္(92 Model) ဆလြန္ကားဖင္ေကာက္ကို ေျပာတာ ကြ”
“ေၾသာ္ . . .ေၾသာ္ သေဘာေပါက္ၿပီ ဦးေလးပြား၊ကၽြန္ေတာ္ရွာထားလိုက္မယ္္”
ေျပာၿပီးၿပီးခ်င္း ေမာင္စိန္ျမင့္က လွည့္ထြက္မည့္ဟန္အျပင္တြင္ ခါးဘုဦးပြားက လက္ကိုလႊတ္မေပးဘဲ ဆဲြထားရင္း
“ဟ . . .ေနဦးကြ။ ေျပာဘုိ႕က်န္ေသးတယ္။ ငါ့၀ယ္လက္က “ရွဲေစာင္း”မွ လိုခ်င္တာတဲ့ေနာ္။ “ရွဲ”ဆုိတာ ကိုေကာ သိရဲ႕လား။ ကားေရွ႕ပိုင္းက . . .”
“ဟာဗ်ာ . . ဒါေတာ့ သိပါတယ္ ဦးေလးပြားရာ”
“ေအး . . .ေအး . . .ၿပီးေရာ”
အမွန္ေတာ့ “ရွဲေစာင္း”အမ်ဳိးအစားက S.E ကားအုပ္စုထဲမွသာျဖစ္၏။ ေစာေစာက သူေျပာေသာ 92Model ဖင္ေကာက္အမ်ဳိးအစားႏွင့္ ဘာမွမဆိုင္။ တစ္ေယာက္ေယာက္က ခါးဘုဦးပြားကို အျမင္ကတ္ကတ္ ျဖင့္ ေနာက္ေျပာင္ၿပီး ကမၻာေပၚမွာမရွိသည့္ကားကိုရွာခိုင္းလိုက္ပုံရသည္။
ေမာင္စိန္ျမင့္ကလည္း ဘုမသိဘမသိျဖင့္ အဟုတ္မွတ္ၿပီး ရွာေပးမည္ဟုကတိေပးလိုက္၏။
ေနာက္တစ္ပတ္ခန္႕အၾကာတြင္ . . .
ေမာင္စိန္ျမင့္ထုိင္ေနေသာ ရပ္ကြက္လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ထဲသို႕ ခါးဘုဦးပြား၀င္အလာ . .၊ ေမာင္စိန္ျမင့္ က ၀မ္းသာအားရေအာ္ၿပီး ႏႈတ္ဆက္၏။
“ဟာ . . ဦးေလးပြား၊အေတာ္ပဲ”
ေမာင္စိန္ျမင့္ကေလးကား(ထုံးစံအတုိင္း) စကားေျပာလွ်င္ ေရွ႕ေနာက္မၾကည့္။
ထို႕ေၾကာင့္ . . .ဦးပြားေနာက္မွကပ္ပါလာေသာ “သြားေခါဖင္ေကာက္ ဍ ရင္ေကာက္”အလွမယ္ မႏွင္းႏြယ္ကိုလည္း သတိထားမိဟန္မတူ။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ သိပၸံစိန္လွအတြက္ လက္ဖက္ရည္ခ်ဳိင့္ဆဲြလာ၀ယ္ပုံ ရေသာ မႏွင္းႏြယ္က ဆိုင္ထဲ၀င္၀င္ခ်င္းမွာပင္ ေမာင္စိန္ျမင့္က ဦးပြားကို လွမ္းေျပာလိုက္ေသာ စကားေၾကာင့္ တြန္႕ခနဲျဖစ္သြားသည္။ စိန္ျမင့္ေျပာပုံက
“ဦးေလးပြား . . ဟိုတစ္ခါေျပာထားတဲ့ “ရွဲေစာင္း”ကို ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ထားၿပီ . .ဦးေလး”
မႏွင္းႏြယ္က စိန္ျမင့္ႏွင့္ ခါးဘုဦးပြားတို႕၏ အျပန္အလွန္ေျပာစကားကို နားေထာင္ရင္း မလုံမလဲစိတ္ ျဖင့္ သူမပါးစပ္ထဲမွ သြားေခါေခါကို ဖုံးကြယ္ရန္ႏႈတ္ခမ္းႏွစ္လႊာကို တင္းတင္းေစ့လိုက္မိသည္။
စိန္ျမင့္ကိုလည္း ေဒါမာန္ပါပါျဖင့္ “ဒိုင္း”ခနဲ မ်က္ေစာင္းပစ္ထုိးလိုက္၏။
စိန္ျမင့္က သူမကိုေစာင္းခ်ိတ္ေျပာေနသည္ဟု ထင္လည္းထင္ခ်င္စရာ။ သူမ၏အေပၚသြားဖုံး“ရွဲ” ႀကီး ကလည္း အညာက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေခါင္မုိးလုိ ျပတ္ျပတ္သားသား တေစာင္းႀကီး“ေခါ”ေနသည္မဟုတ္လား။
“ေတာက္ . . .”
သူမ၏ရင္တြင္းမွေဒါသကို မ်ဳိသိပ္ရင္း“ေတာက္”တစ္ခ်က္ အသံတိတ္က်ိတ္ေခါက္လုိက္စဥ္မွာပင္ ခါးဘု ဦးပြားက . . .
“ဟ . .ရွဲေစာင္းရုံ . .သက္သက္ပဲလားကြ . .ေမာင္စိန္ျမင့္ရဲ႕”
“ဦးေလးကလည္းဗ်ာ . . ဟဲ. .ဟဲ . . သိပါတယ္ဗ်။ဖင္ေကာက္မွျဖစ္မယ္လုိ႕ ေျပာမလုိ႕မဟုတ္လား . . ဟဲ . .ဟဲ . . ”
ဒီတစ္ခါေတာ့ ပညာရွိကေလးေမာင္စိန္ျမင့္၏စကားတုိ႕က မႏွင္းႏြယ္ကို တုိက္ရုိက္ေစာ္ကားလာေလၿပီ။ သည္ၾကားထဲ အသံဆုိးႀကီး “တ ဟဲ ဟဲ”ျဖင့္ ရယ္ေနပုံက သူမကို ရိေထ့ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ေနသည္ဟု ခံစား ရ၏။
မႏွင္းႏြယ္ ေဒါသကိုမခ်ဳပ္တီးႏုိ္င္ေတာ့။
ထုိစဥ္မွာပင္ ေမာင္စိန္ျမင့္က ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ျဖင့္ ခါးဘုဦးပြားကိုလွမ္းၿပီး
“ရွဲေစာင္း ဖင္ေကာက္ကိုကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ထားၿပီ၊ ဦးေလးဆဲြမလား”
မႏွင္းႏြယ္ကား ျဗဳန္းခနဲဒိုင္းခနဲဆုိသလို ေပါက္ကဲြေလၿပီ . . .
“ကဲ . . ဆဲြခ်င္ဦးဟယ္၊ဆဲြခ်င္ဦးဟယ္”
“ျဖန္း . . ျဖန္း . . ေဒါင္ . . .ဘုတ္”
“ေအာင္မေလး . .လုပ္ပါဦးဗ် . . လုပ္ၾကပါဦး”
စိန္ျမင့္တစ္ေယာက္ကား ကယ္ပါယူပါ တစာစာႏွင့္။ မႏွင္းႏြယ္ကား ဟူးဟူးထြက္ေသာ အမ်က္ေဒါသကို ေတာ့ျဖင့္ မေလ်ာ့ေလၿပီ။
ထု၏။ ရိုက္၏။ ႏွက္၏။ ေမာင္စိန္ျမင့္၏ နားသယ္စပ္မွ အေမႊးကိုဆဲြ၍ႏႈတ္၏။ လက္ထဲမွ လက္ဖက္ရည္ ခ်ဳိင့္ျဖင့္ စိန္ျမင့္၏ေခါင္းကို တေဒါင္ေဒါင္ျမည္ေအာင္ေခါက္၏။
စိန္ျမင့္ကား တအားအား တအီးအီး ေအာ္ညည္းလ်က္ . . ။
* * * * *
ေၿခြရံဆင္ျမင္း၊ဗုိလ္ခပင္းေၾကာင့္၊မင္းတုိ႕အမ်က္အူးဟူးထြက္၏။
လိုက္ဖက္ေဆး၀ါး၊မႏၱန္အားေၾကာင့္၊သမားအမ်က္ဟူးဟူးထြက္၏။
ထက္ေအာက္ဆန္စုန္၊ ေတာင္ပံဟုန္ေၾကာင့္၊ဂဠဳန္အမ်က္ ဟူးဟူးထြက္၏။
* * * * *
ထိုရပ္ကြက္ကေလးမွာေနစဥ္က အဲသည္ “တရားမရ၊မ်က္ေဒါသ” လကၤာကို ကၽြန္ေတာ္ ထပ္မံျဖည့္စြက္ ေရးသားျဖစ္ခဲ့ပါေသးသည္။
“ပဲြစားႏွစ္ေယာက္၊လွ်ာရွည္ေပါက္ေၾကာင့္၊ဖင္ေကာက္ အမ်က္ဟူးဟူးထြက္၏”
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
မင္းခိုက္စိုးစန္